Российская служба британской BBC в документальном фильме «Карабах. Война без конца» от 26 декабря, посвященном нагорно-карабахскому конфликту, коснулась демографии села Мец Тагер Гадрутского района после войны 2020 года.
«История армянских и азербайджанских населенных пунков в Нагорном Карабахе тесно переплетается. Вот сейчас мы находимся в селении, которое азербайджанцы называют Беюк Таглар, а армяне – Мец Таглар. Последние 30 лет оно было населено преимущественно армянами. Хотя в советское время обе национальности жили здесь вместе», — отметила корреспондент Ольга Ившина у входа в полуразрушенную Церковь сурб Аменапркич в селе Мец Тагер.
После публикации фильма пользователь Facebook Самвел Меликсетян обратил внимание на то, что утверждения автора относительно демографической картины Мец Тагер не соответствуют действительности.
Изучив некоторые исторические документы, «Платформа проверки фактов» представляет статистические данные о селе.
В последние столетия в селе Мец Тагер проживало только армянское население
Так, по статистическим данным Российской империи, в 1886 году в селе проживало 2996 человек – исключительно армян. В 1897 году в селе проживало 2849 армян, жители других национальностей не упоминаются. Уже в 1933 году, согласно официальным статистическим источникам Советского Азербайджана, население села Мец Тагер составляли исключительно армяне – 2852 человека. Согласно энциклопедии Советского Азербайджана, в 1981 году в селе проживало 1695 человек, однако не уточняется, к какой национальности они принадлежали. Предположительно, хотя население и резко сократилось, существенного изменения национального состава не произошло, иначе об этом упомянули бы как минимум армянские источники. Кстати, название села упоминается в азербайджанской энциклопедии как «Мец Таглар», а не «Беюк Таглар», как отмечает корреспондент.
В беседе с FIP.am глава села Мец Тагер Андрей Алтунян отметил, что в советские годы в селе жили только армяне. По его словам, непродолжительное время в сельской аптеке работал азербайджанец, однако позже он покинул село.
Азербайджанские вооруженные силы захватили Мец Тагер в октябре 2020 года, армянское население было полностью перемещено.
Следовательно утверждение корреспондента о том, что в селе Мец Тагер проживали и азербайджанцы, и армяне, является неверным.
В целом армяне преобладали среди населения Гадрутского района. По данным всесоюзной переписи населения СССР, в 1939 году в районе проживало 27 128 человек, из них 25 975 армян и 727 азербайджанцев. В 1979 году в Гадруте проживало 14 792 человека, из них 12 489 армян и 2239 азербайджанцев. В советские годы, согласно последней переписи населения (1989 г.), в бывшей Нагорно-Карабахской автономной области проживало 189 тысяч человек, из них 145 тысяч армян и 40 тысяч азербайджанцев.
Примечательно, что, за исключением нескольких населенных пунктов и городов, армянское и азербайджанское население Нагорного Карабаха было сосредоточено в отдельных населенных пунктах, то есть смешанных общин почти не было.
Армяне проживали в селе Мец Тагере издавна
В другой статье, посвященной нагорно-карабахскому конфликту, ВВС пишет, что армяне проживали в селе Мец Тагер последние сто лет.
Рассказывая о поездке в Гадрут, журналист написал: «Новое дорожное полотно разрезает центр села Беюк Таглар (по-армянски — Мец Тагер). Этой дороги здесь не было два года назад, когда из села, спасаясь от войны, бежали армяне, жившие тут последние 100 лет».
Достоверных научных источников относительно того, когда было основано село Мец Тагер, нет.
Как мы упоминали выше, существуют официальные статистические данные о проживающих в селе армянах с конца 19 века. Кроме того, в следующем абзаце сам автор заявляет, что «в десятках метров от дороги стоит церковь Сурб Аменапркич (Святого Всеспасителя) 1846 года», из чего можно сделать вывод, что журналист представляет присутствие армянского населения в селе Мец Тагер по крайней мере столетием меньше.
Разрушение историко-культурного наследия села Мец Тагер после 44-дневной войны
После того, как Мец Тагер перешел под контроль Азербайджана, многие памятники села подверглись вандализму и разрушению.
Международная организация Caucasus Heritage Watch выяснила, что в период с апреля по июль 2021 года азербайджанцы разрушили мост села по причине проведения дорожных работ.
Разрушено также сельское кладбище, основанное в начале 19 века.
Платформа Monument Watch сообщила, что Церковь сурб Аменапркич подверглась вандализму: входные двери выбиты, внутри церкви разбросан мусор, совершена попытка стереть и повредить надписи над входной дверью. Информация платформы подверждается и в репортаже BBC.
Лусине Восканян